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1、原文：

魏王欲攻邯郸，季梁谏曰：今者臣来，见人於大行，方北面而持其驾，告臣曰：‘我欲之楚。臣曰：‘君之楚，将奚为北面？曰：‘吾马良。曰：‘马虽良，此非楚之路也。曰：‘吾用多。臣曰：‘用虽多，此非楚之路也。曰：‘吾御者善。此数者愈善而离楚愈远耳。

今王动欲成霸王，举欲信於天下。恃王国之大，兵之精锐，而攻邯郸，以广地尊名，王之动愈数，而离王愈远耳。犹至楚而北行也。

2、译文：

魏王准备攻打邯郸，季梁听到这件事，半路上就返回来，来不及舒展衣服皱折，顾不得洗头上的尘土，就忙着去谒见魏王，说：“今天我回来的时候，在大路上遇见一个人，正在向北面赶他的车，他告诉我说：‘我想到楚国去。’我说：‘您既然要到楚国去，为什么往北走呢?’他说：‘我的马好。’

        一天，兔子碰见乌龟，说：“咱们来比赛跑步，好吗？”乌龟知道兔子在和他开玩笑，就瞪着一双小眼睛不理睬他。

        第二天，兔子和乌龟的比赛开始了。他们约定以大树为起点，谁先跑到对面山坡上的那棵大树下？就算谁赢得了比赛。    

         比赛开始了，兔子一下冲了出去，他跑的真快啊，一会儿就跑了很远。兔子回头去看乌龟，他才爬了一小段路呢。兔子得意极了，心想乌龟敢跟我赛跑，真是天大的笑话。我呀，在这儿睡一大觉吧，让他爬到这儿，不！就算他能爬到前面去，我也很快就能追上他。胜利肯定是我的。

《武松打虎》讲述了，粱山好汉武松回家探望兄长，金经景阳冈，不听酒家劝告，乘着洒兴单身上山，和老虎N经搏斗，打死老虎的故事。

《精忠报国》讲述了岳飞少年时苦学武艺，奔赴战场，杀敌报国。岳飞母亲为鼓励儿子，在岳飞背上刺下了精忠报国四个大字。

1、唐伯虎潜心学画

唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。不料，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画。

大卫·科波菲尔尚未来到人间，父亲就已去世，他在母亲及女仆辟果提的照管下长大。不久，母亲改嫁，后父摩德斯通凶狠贪婪，他把大卫看作累赘，婚前就把大卫送到辟果提的哥哥家里。辟果提是个正直善良的渔民，住在雅茅斯海边一座用破船改成的小屋里，与收养的一对孤儿（他妹妹的女儿爱弥丽和他弟弟的儿子海穆）相依为命，大卫和他们一起过着清苦和睦的生活。

大卫回家后，后父常常责打他，并且剥夺了他母亲对他的关怀和爱抚。母亲去世后，后父立即把不足10岁的大卫送去当洗刷酒瓶的童工，让他过着不能温饱的生活。他历尽艰辛，最后找到了姨婆贝西小姐。

哥白尼死后60年。

通常认为完整的日心说宇宙模型是由波兰天文学家哥白尼在1543年发表的《天体运行论》中提出的.

。即使在那个时候，哥白尼的发现还不断受到教会、大学等机构与天文学家的蔑视和嘲笑。终于，在60年后，约翰·开普勒和伽利略·伽利雷证明了哥白尼是正确的。

1882年，罗马教皇不得不承认哥白尼的学说是正确的

哥白尼的日心说确实是他死后才发表的，目的是为了避免宗教审判所的迫害。

参考范文如下：

一、

Long long ago,there were ten suns.Each day,one of them set out on his jouney across the sky,but one day all ten suns set out together.As a result,the world was being destroyed by heat until Yi was sent to save the world.

1：小英雄雨来

　　抗日战争时期，晋察冀边区的北部有一个小村庄叫芦花村，12岁的雨来就住在这个村子。雨来喜欢游泳，他的游泳本领可高了。后来雨来上了夜校，在夜校里他学会了“我们是中国人，我们爱自己的祖国”。

　　鬼子又开始扫荡了，一天雨来趴在炕上念识字课本，忽然听到街上咕咚咕咚有人跑，雨来把书塞在怀里往外跑,他刚迈出门槛进来一个人他抬头一看,是交通员李大叔,随后听见鬼子呜哩哇啦地叫。

红色故事是幼儿园大班讲的一种教育故事，主要以红色主题为背景，讲述了中国共产党的奋斗历程和伟大精神。

钱学森两弹一星的故事：

念小学时，钱学森叠的纸飞机比同学们的飞得又稳又远。钱学森的同学张维回忆：“钱学森叠飞机叠得非常精细，让机身严格对称，折痕又光又平。从这里就能看出，尽管年纪还小，要做什么事的时候，他已经习惯于周密思索，用科学办法达成目的。”

主要事迹

钱学森在美国度过了20年，在航空科学上取得了卓越的成就，成为有名的火箭专家，为美国的军事科学做出了贡献。

1949年，他得知新中国成立了，十分兴奋，决定回国参加建设。但是美国方面敌视中国，怕钱学森回国对他们不利，就千方百计地阻挠。

诺亚方舟的故事发生时，约在四、五千年以前，是我国原始社会末期，和大禹治水的故事同时。根据考古发现，那时是全世界的洪水期，各地人民都在寻求自救方法求生存。只不过是西方选择制造诺亚方舟逃离洪水，东方中国选择治水，变害为利，原地生存。

诺亚方舟告诉我们坚定信念,不要被人左右,特别不要被庸人左右。成败决之于己,是非听之于人。

信念,很重要,它并不是我们在填个人鉴定或者在政治学习时才出现的字眼,百折不回,按照计划,努力完成自己的工作,这就是信念的力量。

诺亚方舟的形状犹如箱子一般，诺亚把动物和超过一年的粮食平均地安置在方舟上。纪录中，诺亚方舟上载了诺亚一家八口，以及各种飞禽走兽，不洁净动物雌雄各一对，洁净动物雌雄各七对，在洪水来临之时，大地全部被洪水淹没，只有诺亚方舟上的各种生物得以幸免。

先秦时期，称齐国国君之庶长女为孟，姜则是她的姓，《毛传》：“孟姜，齐之长女。”

现在流传的故事核心在唐朝的时候已经成型，舞台则从齐国临淄城移转到秦始皇时代的秦长城。

按照一般传说，她是秦朝始皇时期的一名女子，在新婚之夜，丈夫范喜良被抓去修长城。孟姜女不远万里为丈夫送去御寒的衣物，花了很长时间才到长城，然而最后却被告知丈夫已经死了，尸体也被埋在长城之下。“孟姜女放声大哭，最终哭倒长城八百里”，以滴血于枯骨堆里认找到了丈夫的尸体。秦始皇因此召见孟姜女，惊为天人，欲纳孟姜女为妾，孟姜女要求秦始皇需至秦皇岛为范喜良披麻带孝，秦始皇答应；在秦始皇祭拜完范喜良后，孟姜女邀其游海，随后纵身跳海，保住了名节。